關於寺廟建築

寺廟裝飾反映了建廟時的政治社會文化，與經濟條件。台灣寺廟的裝飾大部分都具有結構上的作用，同時具有象徵的意涵。觀賞寺廟的裝飾，有如翻開一本立體的古老書籍，承載著古代名訓、忠孝節義、或祈福納祥的期望，正因處處蘊藏典故，所以更增添建築上的裝飾內涵。

台灣的寺廟裝飾也許過於華麗繁複，但卻也相對反映出台灣早年的歷史文化背景。先民來台拓墾之初備極艱辛，就在墾荒略有成果之際，為感念由家鄉帶來的神明對於村莊的保佑，於是善男信女開始傾囊捐款，無非是希望自己所信奉之神明，能在精雕細琢金碧輝煌的廟宇環境中接受眾人膜拜之際，更能庇祐鄉民。

而受鄉民們重託，遠道而來的匠師們，更任重道遠的認為，建廟原本就該具有奉獻的精神，所以也就傾盡實力的想去完成理想中的最佳美感，於是一間比一間金碧輝煌的廟宇於焉而生。

        

        然因匠師秉持的美學標準與藝術創作者不同，所呈現出的藝術價值相對的就有落差。匠師們是依循著中國古老的民間傳統藝術觀點來建廟，如果您能仔細地前去比較每間廟宇建築裝飾所呈現的美學，便會發現，它基本上與傳統的刺繡、服裝、金石、雕刻、陶瓷、金銀首飾、書畫、剪紙…乃至家具等造型，居然是相通的。如果能從這樣的角度來切入理解，進而樂於去欣賞台灣各廟宇所呈現的建築裝飾，將不至落入嘲諷與批評的思維中。