2013年1月7日 星期一


廟前的馬草水

在早年民間信仰中,一般信眾們相信「五營兵馬」無時無刻會在庄內巡邏,守護村民的身家安寧。為感謝它們的辛勞,除定期有「賞兵」外,家家戶戶的屋簷下都會擺有簡易的「馬草水」設施,以幾把綠色植物象徵「馬草」,並擺放清水,好讓巡行到此的「神兵神將」所騎乘的神駒,得以短暫休憩並補充體力。
  
現代,入廟前觀察一下,通常可以在寺廟的廣場兩側,發現「一桶水」與「一盆馬草」,這是因為在一般廟宇中都備奉有「五營兵馬

「五營神兵」會協助各地方的神明,來守護村落,為地方帶來居家的平安。為了感謝這批長期守衛的神兵神將,各廟宇除了會在早晚時分,焚香祭拜外,更在每月農曆的初一、十五;或初二、十六;或主神誕辰之日的傍晚,在廟埕前備妥牲禮:如魷魚、一條生肉、麵等供品,舉行「賞兵」的儀式,並用專屬的金銀紙,於稍後焚燒,以犒賞「五營神兵」一個月來的辛勞。

而跟隨主神出征的「五營兵馬」,我們同時也會看到一群善男信女,以肩挑的方式,備齊糧草(象徵性),以提供給「五營將士」出外時的臨時所需。

其實除了廟外會擺置馬草水外,在一般的民家屋前,有時也會發現馬草水的存在。由這簡陋擺放「馬草水」的儀式,可看到信徒們的貼心。更印證人們與神明間的互動關係,除了敬畏與祈求外,也存在著人性的包容,是一種對神明「愛屋及烏」的回饋精神,更顯示出信仰人的厚道。

     找找看,本淵寮朝興宮的「馬草水」擺在哪裡呢?
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